Антонов социология. А.И. Антонов. Микросоциология семьи. Вопросы для подготовки к зачету
В основе семьи лежат брачные отношения, в которых находят проявление как естественная, так и социальная природа человека, как материальная (общественное бытие), так и духовная (общественное сознание) сфера социальной жизни. Общество заинтересовано в устойчивости брачных отношений, поэтому оно осуществляет внешний социальный контроль за оптимальным функционированием брака с помощью системы общественного мнения, средств социального воздействия на индивида, процесса воспитания (Трапезникова Т. М., 1987).
Современные социологи определяют брак как «исторически изменяющуюся социальную форму отношений между мужем и женой, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и усматривает их супружеские и родительские права и обязанности» (Харчев А. Г., 1979, с. 66).
Выделение супружества как структурной единицы произошло в историческом аспекте сравнительно недавно в результате серьезных социально-экономических преобразований современного общества, сформировавших условия для равноправного (социального, юридического, нравственного) мужчины и женщины. Супружество - это личностное взаимодействие мужа и жены, регулируемое моральными принципами и поддерживаемое присущими ему ценностями. (Голод С. И., 1984).
В данном определении подчеркиваются: неинституциональный характер связи, свойственный супружеству; равноправие и симметричность нравственных обязанностей и привилегий обоих супругов.
Семья представляет собой более сложную систему отношений, она объединяет не только супругов, ной ихдетей, атакже других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей (Харчев А. Г., 1979, с. 66).
По определению А. И. Антонова, семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Антонов считает, что лишь наличие такого триединого отношения позволяет говорить о конструировании семьи как таковой в ее строгой форме. Факт одного или двух из названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших прежде собственно семьями (по причине взросления и отделения детей, распада семьи из-за болезни, смерти ее членов, из-за развода и других видов семейной дезорганизации), либо не ставших еще семьями (например, семьи молодоженов, характеризующихся только супружеством, но не родительством и кровным родством).
Для всех этих фрагментарных, «осколочных» форм семьи лучше подходит термин «семейная группа», под которой понимается группа людей, ведущих совместное домохозяйство и объединяемых только родством или супружеством (Антонова. И., Медков В. М., 1996).
ФУНКЦИИ СЕМЬИ
Основными функциями семьи, по мнению И. В. Гребенникова (Гребенников И. В., 1991), являются:
■ репродуктивная (воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода);
■ экономическая (общественное производство средств к жизни, восстановление истраченных на производстве сил своих взрослых членов, ведение своего хозяйства, наличие своего бюджета, организация потребительской деятельности);
■ воспитательная (формирование личности ребенка, систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни, постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи);
■ коммуникативная (посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации, литературой и искусством, влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия, организация внутрисемейного общения, досуга и отдыха).
М. С. Мацковский (1989) основные функции современной семьи дополняет следующими: хозяйственно-бытовой, социально-статусной, эмоциональной, сексуальной, сферой первичного социального контроля, сферой духовного общения.
Некоторые авторы выделяют специфические и неспецифические функции семьи (Харчев А. Г., 1968; Антонова. И., Медков В. М., 1996; Навайтис Г., 1999). Согласно А. Г. Харчеву, специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции, это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах.
Специфические функции семьи, к которым относятся рождение (репродуктивная функция), содержание детей (экзистенциальная функция) и их воспитание (функция социализации), остаются, по мнению автора, при всех изменениях общества, хотя характер связи между семьей и обществом может изменяться в ходе истории.
Неспецифические функции семьи, связанные с накоплением и передачей собственности, статуса, организацией производства и потребления, отдыха и досуга, с заботой о здоровье и благополучии членов семьи, с созданием микроклимата, способствующего снятию напряжений и самосохранению. Все эти функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом, раскрывают исторически преходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и воспитание детей в семье (Антонов А. И., Медков В. М., 1996).
В отдельные исторические периоды семья выполняет все или почти все вышеназванные функции, в другие периоды часть из этих функций берет на себя государство.
Г. Навайтис в качестве наиболее важной особенности функций семьи выделяет комплексность. Каждая потребность, удовлетворяемая семьей, может быть удовлетворена и без нее, но только семья позволяет удовлетворить их в комплексе, который в случае сохранения семьи не может быть раздроблен или распределен между другими людьми. Такое понимание функций семьи, по мнению автора, позволяет обоснованно отделить семью от других, похожих на нее по некоторым признакам малых групп (например, пар, поддерживающих постоянные сексуальные отношения) (Навайтис Г., 1999). Тот же автор, исходя из семейных функций, перечисляет несколько групп потребностей, удовлетворяемых семьей: потребности, связанные с отцовством и материнством, потребности, связанные с созданием и поддержанием некоторых материальных условий жизни семьи, и потребности в физической и психической интимности (там же, с. 6-7).
СТРУКТУРА СЕМЬИ
Существует множество различных вариантов состава, или струк туры, семьи:
■ «нуклеарная семья» состоит из мужа, жены if их детей;
■ «пополненная семья» - увеличенный по своему составу союз: супружеская пара и их дети, плюс родители других поколений, например бабушки, дедушки, дяди, тети, живущие все вместе или в тесной близости друг от друга и составляющие структуру семьи;
■ «смешанная семья» является «перестроенной» семьей, образовавшейся вследствие брака разведенных людей. Смешанная семья включает неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую единицу семьи;
■ «семья родителя-одиночки» является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, ухода или смерти супруга либо потому, что брак никогда и не был заключен (Леви Д., 1993).
А. И. Антонов и В. М. Медков выделяют по составу:
■ нуклеарные семьи, которые в настоящее время наиболее распространены и состоят из родителей и их детей, то есть из двух поколений. В нуклеарной семье имеется не более трех нуклеарных позиций (отец-муж, мать-жена, сын-брат или дочь-сестра);
■ расширенные семьи представляют собой семью, объединяющую две или более нуклеарных семей с общим домохозяйством и состоящую из трех или более поколений - прародителей, родителей и детей (внуков).
Авторы указывают, что, когда надо подчеркнуть наличие в нуклеарной семье, основанной на полигамном браке, двух и более жен-матерей (полигиния), или мужей-отцов (полиандрия), тогда говорят о составной, или сложной нуклеарной, семье.
В повторных семьях (основанных на повторном, не первом браке) вместе с супругами могут находиться дети отданного брака и дети кого-либо из супругов, приведенные им в новую семью (Антонов А. И., Медков В. М.)
Е. А. Личко (Личко А. Е., 1979) разработал следующую классификацию семей:
1. Структурный состав:
■ полная семья (есть мать и отец);
■ неполная семья (есть только мать или отец);
■ искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери).
2. Функциональные особенности:
■ гармоничная семья;
■ дисгармоничная семья.
Существуют различные классификации типов распределения ролей в семье. Так, по И. В. Гребенникову, существует три типа распре деления семейных ролей:
■ автономный -муж и жена распределяют роли и не вмешиваются в сферу влияния другого;
■ демократический - управление семьей лежит на плечах обоих супругов примерно в равной мере.
Типы семейных структур по критерию власти (Антонов А. И., Медков В. М., 1996) разделяют на:
■ партриархальные семьи, где главой семейного государства является отец,
■ эгалитарные семьи, в которых нет четко выраженных
семейных
глав и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью.
«Основная литература 1. Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи. М., 1996. 2. Беспаленко П. Н. Региональная молодежная политика: зарубежный опыт // ...»
Основная литература
1. Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи. М., 1996.
2. Беспаленко П. Н. Региональная молодежная политика: зарубежный
опыт // Государственная молодежная политика в белгородской области.
Белгород, 1998.
3. Бестужев-Лада И. В. Какая ты, молодежь? М., 1988.
4. Гилинский Я., Афанасьев В. Социология девиантного (отклоняющегося) поведения. СПб., 1993.
5. Грибанов В. В., Грибанова Г. И. Инициативные самодеятельные молодежные движения. Л., 1991.
6. Дармодехин С. В. Основные направления государственной семейной политики. Национальный план действий в отношении семьи на среднесрочный период: Научный проект. М., 1996.
7. Ди Снайдер. Курс выживания для подростков. М., 1994.
8. Дорожкин Н. А. Субъектность молодежи: концептуальные подходы и проблемы формирования // Молодежь и общество на рубеже веков. М., 1999.
9. Жукова С. А. Культура межпоколенных взаимоотношений // Культура, власть, идентичность: новые подходы в социальных науках. Саратов:
Волжский сад, 1999.
10. Запесоцкий А. С., Файн А. П. Эта непонятная молодежь. М., 1990.
11. Иконникова С. Н. Диалектика преемственности поколений // Социология молодежи/ Под ред. В. Т. Лисовского. СПб., 1996. С. 107-123.
12. Ильинский И. М. Будущее России и молодежь: к новой концепции молодежной политики // Молодежь и общество на рубеже веков. М., 1999.
13. Ионин Л.Г. Культура и социальная структура // Социологические чтения. Вып. 1. М.: ИС РАН. 1996.
14. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. М., 1996.
15. Культура молодежи/ Под ред. В. Н. Ярской. Саратов, 1989.
16. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. М., 1989.
17. Лисовский А.В. Социализация молодежи // Социология молодежи/ Под ред. В.Т. Лисовского. СПб., 1996.
18. Лисовский В. Т. Ключевые принципы социальной защиты молодежи // Социальная работа. 1994. № 1.
19. Мид М. Культура и мир детства. М., 1988.
20. Молодежь России: социальное развитие. Под ред. Н. С. Слепцова, В. И. Чупрова. М., 1992.
21. Салагаев А. Л. Молодежные субкультуры. Казань: Изд-во КГТУ, 1997.
22. Сикевич З. В. Молодежная культура: за и против. Л., 1990.
23. Словарь терминов социальной работы с молодежью/ Под ред. Е. А.
Вакулиной, И. Н. Соляновой. Саратов: ГУ РЦКСОДМ, 1999. 20 с.
24. Смирнова Е. Р. Семья нетипичного ребенка: Социокультурные аспекты. Саратов, 1996.
25. Социальная защита молодежи: вопросы теории и практики/ Под ред.
В. Т. Лисовского. М., 1994.
26. Шаронов А.В. Пути реализации государственной молодежной политики // Социология молодежи/ Под ред. В.Т. Лисовского. СПб., 1996.
27. Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993.
28. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996.
29. Ярская В. Н. Социальная работа: опыт философской рефлексии // Социальная работа и социальная философия. М., 1996. С. 5-20.
30. Ярская-Смирнова Е. Социокультурный анализ нетипичности. Саратов, 1997.
31. Allen-Meares P. Social work with Children and Adolescents. N. Y., Longman Publishers. 1994.
32. Botvin G. Substance Abuse Prevention: Theory, Practice, and Effectiveness // Drugs and crime. Chicago Il., University of Chicago, 1990.
33. Brickman A.S., Dey S., Cuthbert P. A supervised independent-living orientation program for adolescents // Child Welfare. 1991. Vol. LXX. №1. P.69Hebdige D. Subculture. London, New York, 1979.
35. Jessor R. and Jessor S. L. Problem behavior and psychosocial development: A longitudinal study of youth N.Y., 1977. 340 p.
36. Keniston K. Youth and Dissent. New York, 1971. 383 р.
Дополнительная литература
1. Актуальные проблемы довузовского образования. Саратов: СГТУ, 2000.
2. Антонян Ю.М. Преступность среди женщин. М., 1992. 256 с.
3. Батыгин Г.С. Профессионалы в расколдованном мире // Этика успеха.
Тюмень, Москва, 1994.
4. Безлепкина Л. Ф. Доклад на международной научно – практической конференции «Семья в процессе развития». М., 1993.
5. Беличева С. А. Основы превентивной психологии. М., 1993.
6. Белогуров С.Б. Популярно о наркотиках и наркоманиях. М., 1999.
7. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности:
Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995.
8. Битенский В.С. и др. Наркомании у подростков. Киев, 1989. 223 с.
9. Блох И. История проституции. СПб., 1994. 544 с.
10. Богачкина Н. А. Адаптация студентов младших курсов на примере Энгельсского педагогического училища // Актуальные проблемы современной педагогики. Саратов: Слово, 2000.
11. Бурдье П. Структуры, habitus, практики // Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас / Под ред. А. В. Леденевой. Новосибирск: Изд–во Новосиб. ун–та, 1995.
12. Ветров С. Потому что они люди // Смена. 1988. № 22. С. 22-24.
13. Габиани А. На краю пропасти. Наркомания и наркоманы. М., 1992.
14. Голод С. И. Социология сексуальности: Современное состояние и тенденции // Социология молодежи/ Под ред. В. Т. Лисовского. СПб., 1996.
15. Голод С. И., Клецин А. А. Состояние и перспективы развития семьи.
Теоретико-типологический анализ. Эмпирическое обоснование. СПб., 1994.
16. Голод С.И. Личная жизнь: любовь, отношения полов. Л., 1990. 32 с.
17. Голод С.И. ХХ век и тенденции сексуальных отношений в России.
СПб., 1996. 192 с.
18. Государственная молодежная политика в Белгородской области.
Белгород, 1998.
19. Государственная молодежная политика-98. Региональный опыт реализации/ Под ред. Т. В. Новиковой, Б. А. Ручкина. М., 1998. 237 с.
20. Гурова Р. Г. Социологические проблемы воспитания. М., 1981.
21. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия. М., 1989. 317 с.
22. Донцов А.И. Проблемы групповой сплоченности. М., 1979.
23. Енджеевский М. Тусовка. М.: Прогресс, 1990. 317 с.
24. Здоровый образ жизни. СПб., 1992. 140 с.
25. Иванова И.Н. Эффективность профессионального обучения // Социальные проблемы развития человеческих ресурсов. Саратов, 1997.
26. Ивченков С. Г. Неформальные объединения: проблемы участия молодежи: Дис....канд. философ. наук. Саратов, 1991.
27. Из опыта реализации государственной молодежной политики: Информационный бюллетень/ Под ред. В. М. Большакова и др. Вып. 2. Тула, 1994.
28. Иконникова С. Н. Социология молодежи и проблемы коммунистического воспитания. Л., 1988.
29. Ильинский И. М. Наш молодой современник // Социологические исследования. 1987. №2. С. 16-22.
30. Ильинский И. М., Алещонок С. В., Володин И. А. Молодежь планеты. М., 1999.
31. Информационная медицинская сеть http://www.autoeros.stealth.ru/
32. Ионин Л.Г. Основания социокультурного анализа. М., 1995.
33. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.
34. Козлов А. А., Лисовский А. В. Молодой человек: становление образа жизни. М., 1986.
35. Коломинский Я.Л. Психология детского коллектива: Система личных взаимоотношений. Минск, 1984.
36. Колосов В.П. Психокоррекция и психотерапия детей, страдающих пристрастием к ингаляционному применению психоактивных веществ. М.,
37. Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1989. 331 с.
38. Кон И. С. Психология юношеского возраста. М., 1979.
39. Кон И. С. Сексуальная культура в России. М., 1997. 464 с.
40. Кон И.С. Ребенок и общество. М., 1988.
41. Константинов С.А. Теоретико-социологический подход к определению перспективных профессий на рынке труда // Социальные проблемы развития человеческих ресурсов. Саратов, 1997.
42. Концептуальная программа профилактики злоупотребления наркотиками и другими психоактивными веществами среди молодежи. М., 1998.
43. Крозье М., Тийетт Б. Интеллектуальный кризис. Эссе о неспособности элит к самореформированию. Париж, 1995. Рецензия Д. В. Баженова // Социологические исследования. 1998. №2. С. 145-147.
44. Кузнецов А. Г. Ценностные ориентации современной молодежи. Саратов, 1995.
45. Куприянова Ю. В. Социальные ожидания молодежи: структурный аспект: Дис.... канд. социолог. наук. Саратов, 1999.
46. Леванов Е. Е. Автограф будущего: размышления о проблемах политического становления молодежи. М., 1989.
47. Левичева В. Ф. Молодежь и политический плюрализм // МолодежьМ., 1989.
48. Левичева В. Ф. Самодеятельные движения молодежи в русле гражданского диалога // По неписаным законам улицы. М., 1991.
49. Легальные и нелегальные наркотики: Практическое руководство по проведению уроков профилактики среди подростков. В 2 ч. СПб., 1996.
50. Лисовский А. В., Лисовский В. Т. В поисках идеала. Диалог поколений. Мурманск, 1994.
51. Лисовский В. Т. Советское студенчество: Социологические очерки.
52. Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. М., 1996. 398 с.
53. Луман Н. Понятие общества // Проблемы теоретической социологии.
54. Магун В.С. Революция притязаний и изменения жизненных стратегий молодежи. 1985-1995 годы // Социологический журнал. 1996. №3\4.
55. Маркарян Л.Б., Профилактика алкоголизма и наркомании в учебных заведениях «Росток». Балаково, 2000. 89 с.
56. Маслоу А. Психология бытия. М., 1997. 240 с.
57. Мацковский М. С. Российская семья в изменяющемся мире // Семья в России. 1995. №3-4. С. 25-35.
58. Мацковский М. С. Социология семьи. Проблемы теории, методологии и методики. М., 1989.
59. Медведев П.Г. Полиструктура малой группы как фактор стабилизации межличностных отношений // Педагогическое взаимодействие: психологический аспект. М., 1990.
60. Мертон Р. Референтная группа и социальная структура. М., 1991.
61. Михель Д.В. Воплощенный человек. Западная культура, медицинский контроль и тело. Саратов, 2000. 204 с.
62. Молодежь в условиях социально-экономических реформ. Материалы Международной научно-практической конференции/ Под ред. В. Т. Лисовского. Вып. 1, 2. СПб., 1995.
63. Молодежь и молодежная политика в Орловской области. Орел, 2000.
64. Молодежь и общество на рубеже веков. М., 1999.
65. Молодежь и социум: проблемы адаптации. Тула, 1996.
66. Молодежь Поволжья-97/ Аналитический доклад. Тверь, 1998.
67. Молодежь России: воспитание жизнеспособных поколений/ Доклад комитета РФ по делам молодежи. М., 1995.
68. Молодежь России: потерянное поколение или надежда ХХ1 века?.
69. Молодежь России: тенденции, перспективы/ Под ред. И. М. Ильинского, А. В. Шаронова. М., 1993.
70. Мудрик А. В. Социализация и «смутное время». М., 1991.
71. Наркомании и токсикомании у несовершеннолетних и молодежи.
Сборник научно-методических материалов/ Под ред. Г.Т. Красильникова Новосибирск, 1995. 289 с.
72. Наркомания в России: Угроза нации. Совет по внешней и оборонной политике. Подготовлен рабочей группой под руководством С.А. Караганова, И.Е.Малашенко и А.В.Федорова.
73. Наркотики и яды: Психоделики и токсические вещества, ядовитые животные и растения / Сост. В.И.Петрова, Т.И. Ревяко. Минск:
Литература, 1996. 592 с.
74. Ненашев С. В., Пилатов С. Г. Дети андеграунда. Л., 1990.
75. Ольшанский Д. В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. М., 1990.
76. Опыт словаря нового мышления 50/50. М., 1989.
77. Организация мероприятий по профилактике наркомании, Центр профилактики наркомании. СПб., 1998. 53 с.
79. Педагогика и психология сотрудничества (профилактика безнадзорности). Под ред. Е. А. Вакулиной, И. Н. Соляновой. Саратов: РЦКСОДМ,
80. Петров Д. В. Молодежные субкультуры/ Дис. … канд. социолог. наук. Саратов, 1996.
81. Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. М., 1982.
82. Пинкус А., Минахан А. Практика социальной работы. М.: Союз, 1993.
83. Платт Л. Исследование среди социальных работников в городе Москве в рамках проекта «Профилактика ВИЧ-СПИДа и ИППП среди сексуальных работников» // Круглый стол. 1998.№ 3-4. С. 18-20.
84. Предупреждение подростковой и юношеской наркомании /Под ред.
С.В. Березина. К.С. Лисецкого, И.Б. Орешниковой. М., 2000. 215 с.
85. Проблемы формирования системы социальной адаптации и содействия трудоустройству учащихся и выпускников учреждений профессионального образования. Изд-во ПМУЦ. 2001.
86. Протяни руку другу. Психологические аспекты подготовки волонтеров по первичной профилактике наркомании и девиантного поведения в молодежной среде/ Под ред. Е. А. Вакулиной, И. Н. Соляновой. Саратов:
РЦКСОДМ, 2000. 63 с.
87. Профилактика наркомании и алкоголизма в подростковомолодежной среде. Методическое пособие. М., 2000. 32 с.
88. Профилактика наркомании. В помощь организаторам деятельности по профилактике наркозависимости в молодежной среде. Саратов, 1998.
89. Психологические особенности наркоманов периода взросления (опыт комплексного экспериментально-психологического исследования) / Под ред. С.В. Березина, К.С. Лисецкого. Самара, 1998. 146 с.
90. Пути и методы предупреждения подростковой и юношеской наркомании / Под ред. С. В. Березина, К. С. Лисецкого, И. Б. Орешниковой. Самара, 1999. 218 с.
91. Райх В. Сексуальная революция. СПб., М., 1997. 352 с.
92. Ракова Л. Б. Быт и культура городской молодежи. Минск, 1989.
93. Реализация государственной молодежной политики как условие социализации молодежи: Сборник научных трудов, докладов, сообщений и материалов Всероссийской научно-практической конференции 8-12 декабря 1999 года/ Под ред. Э. Г. Баландиной, И. Б. Бородина, А. В. Василенко.
Ч. 1. Волгоград: ВИМПиСР, 2000. 224 с.
94. Реализация государственной молодежной политики как условие социализации молодежи. Сборник научных трудов, докладов, сообщений и материалов Всероссийской научно-практической конференции 8-12 декабря 1999 года/ Под ред. Э. Г. Баландиной, И. Б. Бородина, А. В. Василенко.
Ч. 2. Волгоград: ВИМПиСР, 2000. 184 с.
95. Региональная молодежная политика-98. Региональный опыт реализации. М., 1998.
96. Региональная социальная политика: молодежный аспект. Нижний Новгород, 1997.
97. Ручкина Т. В. Жизненные стратегии и их формирование. Саратов:
Изд-во ПМУЦ, 2000.
98. Ручкина Т. В. Проблема социального здоровья молодежи // Социокультурный анализ гендерных отношений. Саратов: СГТУ, 1998.
99. Савелов А. Р., Руденков Г. Г. Молодежный рынок труда: проблемы и пути их решения // 11 Московский международный молодежный форум «Образование – занятость – карьера»: Сборник текстов участников научнопрактической конференции «Мост в будущее». М.: Изд-во РЭА, 2001. С.
100. Салагаев А. Л. Антикриминальная молодежная политика в США // Положение молодежи в республиках Российской Федерации: Материалы республиканской научно-практической конференции. Казань, 1997.
101. Салагаев А. Л. Динамика правонарушений и ретретизма в свете антикриминальной политики // Общественное согласие в Российской Федерации: Материалы межрегиональной научно-практической конференции.
Казань, 1997.
102. Салагаев А. Л. Зарождение подростково-молодежных группировок в г. Казани (двадцать лет делу «Тяп-ляп») // Теория и практика применения права и вопросы борьбы с преступностью: Материалы итоговой научнопрактической конференции Казанского юридического института МВД РФ.
Казань, 2000.
103. Салагаев А. Л. Молодежные правонарушения и деликвентные сообщества сквозь призму американских социологических теорий. Казань:
Экоцентр, 1997.
104. Салагаев А. Л. Особенности муниципальной молодежной политики // Организационно-экономические проблемы муниципального управления.
Набережные Челны, 2000.
105. Сборник законодательно-распорядительных документов по реализации молодежной политики в Саратовской области/ Под ред. С. Р. Ахмерова, С. В. Савенкова, О. Н. Грибановой. Саратов, 1999. 44 с.
106. Сборник программ регионального центра комплексного социального обслуживания детей и молодежи. Саратов: Печатный мир, 1998. 85 с.
107. Сибирцев В. А., Головин Н. А. Штрихи к портрету поколения 90-х годов // Социологические исследования. 1998. №3. С.107-108.
108. Смелзер Н. Социология. М., 1994.
109. Смирнова Е. Р. Семья нетипичного ребенка: экосистемные основания реабилитации // Семья в России. 1996. №3-4. С. 95-112.
110. Согомонов А.Ю. Генезис отечественной социологии культуры // Социологические чтения. Вып. 1. М.: ИС РАН. 1996.
111. Согомонов А.Ю. Достижительская культура // Социологические чтения. Вып. 2. М., 1997.
112. Соломзес Дж.А., Чебурсон Вэлд, Соколовский Г. Наркотики и общество. М., 1997. 286 с.
113. Cоциальная педагогика в образовании свободы // Российские образовательные традиции. История и современность. Сборник метод. и научн.
статей. Саратов: Изд-во Сар. гос.педагог. ин-та, 2000. С. 3-7.
114. Социальная работа: методология, теория, технология: Учеб. пособие:
В 2 ч. Саратов, 1998.
115. Социальная работа: теория, методология, технологии: в 2-х т. Саратов: ПМУЦ. 2000.
116. Социология/ Под ред. Г. В. Осипова. М., 1990.
117. Сундиев И. Нашествие марсиан? // Неформалы. М., 1990.
118. Сундиев И. Ю. Анатомия неформальных объединений // По неписаным законам улицы. М., 1991.
119. Сутенеры и проститутки: проституция в древности и сегодня/ Авт.сост. Н.В.Белова. Минск, 1998. 640 с.
120. Тарская О. Ю. Образование как фактор социализации молодежи // Акмеология 97. Научная сессия. СПб. Санкт-Петербургская акмеологическая академия, 1998.
121. Телефон доверия. Служба экстремальной психологической помощи по телефону для молодежи/ Под ред. Е. А. Вакулиной, И. Н. Соляновой.
Саратов: РЦКСОДМ, 2000. 64 с.
122. Топалов И. К. Проблема новых форм социальной и культурной активности молодежи // Молодежь и культура. Л., 1990.
123. Уголовный кодекс Российской Федерации. Официальный текст по состоянию на 1 февраля 1997 года. М., 1997. 208 с.
124. Тощенко Ж.Т., Шатин Ю. Феноменология образования и коммуникативная стратегия обучения // Дискурс. 1996. № 1. С. 23–29.
125. Трегубов Б. А. Свободное время молодежи: сущность, типология, управление. СПб., 1991.
126. Федорова Г. Г. Трудный подросток: становление личности. СПб., Знание, 1992.
127. Федотова Н.Н. Роль профориентации в социальной интеграции молодежи в сферу трудовой деятельности // «Социология юных»: Тезисы выступлений на международном конгрессе. М.: Институт молодежи, 1997.
128. Федотова Н.Н. Социальная интеграция молодежи в сферу трудовой деятельности // Занятость и проблемы ее регулирования. Саратов. Изд-во ПФ РУЦ, 1996. С. 31-34.
129. Федотова Н.Н. Социально-профессиональный статус поствузовской молодежи на рынке труда. Саратов: Изд-во. ПМУЦ, 2000.
130. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996. 448 с.
131. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1995.
132. Харчев А. Г. Социология воспитания. М., 1990.
133. Харчева В. Г. Ценностные ориентации в процессе становления и жизнедеятельности личности: Дис. … доктора философ. наук. М., 1983.
134. Хёсле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. 1994. № 10. С. 112-124.
135. Холодная М. А. Психология интеллекта: парадоксы исследования.
М.: Томск, 1997.
136. Хохлова Л.П. Формирование межличностного восприятия у детей и подростков. Ташкент, 1990.
137. Ценностный мир современного студента: Социологическое исследование/ Под ред. В. Т. Лисовского, Н. С. Слепцова. М., 1992.
138. Ценностный мир современной молодежи: на пути к мировой интеграции. М., 1994.
139. Четверикова Н.А. Имморализм эротики. Л., 1991. 105 с.
140. Чувилкин Д. Ю. Тенденции развития ценностей физической культуры молодежи в условиях реформирования общества // Вопросы психологии внимания. Саратов: СГПИ, 1999.
141. Чупров В. И. Теоретические и прикладные проблемы социального развития молодежи: Дис. …доктора социолог. наук. М., 1994.
142. Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю. Наркомании: патопсихология, клиника, реабилитация. СПб., 2000. 368 с.
143. Шаг за шагом от наркотиков: Книга для родителей. СПб., 1999.
144. Шахматова Н. В. Поколенческая самоидентификация литчности // Некоторые проблемы социально-политического развития современного российского общества. Саратов: Изд-во СГУ, 2000.
145. Шахматова Н. В. Социология поколений: поколенческая организация современного российского общества. Саратов: Изд-во СГУ, 2000.
146. Шахматова Н. В. Социология поколений: состояние и перспективы институционализации в России. Саратов: Изд-во СГУ, 2000.
147. Шустова Н. Е. Субъекты социальной адаптации // Образование на пороге нового тысячелетия. Балашов: БГПИ, 1999.
148. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2.
149. Щедрина Е.В. Значимый круг общения и способы его экспериментального выявления. Социально-психологические проблемы формирования личности и учебно-воспитательного коллектива. М., 1975.
150. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969.
151. Эволюция ценностных ориентаций в условиях корректировки молодежной политики: Материалы круглого стола. Орел, 2000.
152. Энциклопедия социальной работы т. 2, М., 1995. 454с.
153. Энциклопедия социальной работы. Т. I, II, III. М.: Центр общечеловеческих ценностей. 1993, 1994.
154. Эриксон Э. Идентичность: Юность и кризис. М.: Прогресс, 1996.
155. Яковлев Л. С. Притязания молодежи, ожидания общества // Человеческие ресурсы. 1998. № 2.
156. Ярская В.Н. Антропология социальной политики // Человеческие ресурсы. 1998. №2.
157. Ярская В.Н. Аспекты соотношения теории социальной работы и социальной педагогики // В поисках истины. Материалы методологического семинара. М.: Ин-т соц. работы АРСС. 1995.
158. Ярская В.Н. Время подростка: норма и аномия // Норма и аномия.
Саратов: СГМУ, 2002.
159. Ярская В.Н. Интеграция образования и занятости // Человеческие ресурсы. 2001. № 3 С. 4-8.
160. Ярская-Смирнова Е.Р. Профессиональная этика социальной работы.
161. Benedict R. Cross-cultural stadies of Behavior. N.Y., 1970.
162. Berger P. Invitation to Sociology. New York, 1982.
163. Cohen A. K. Delinquent Boys. N. Y., 1955.
164. Downes D. The Delinquent Solution. N. Y., 1966.
165. Drugs: Dilemmas and Choices. London, 2000. 366 P.
166. Ennet S. and other. How effective is drug abuse resistance education?//American Journal of Public Health. 1994. № 84. Р. 24 - 39.
167. European Parents in the 1990s. Contradictions and Comparisons. Ed. by U. Bjoernberg. New Brunswick, London. 1992.
168. Ferge Z., Kolberg J.E. (Eds) Social policy in a changing Europe. Campus/Westview. 1992.
169. Foucault M. The History of Sexuality. Vol.1. An Introduction. Penguin Books. 1990.
170. Giddens A. Sociology. Cambridge, Polity Press. 1993.
171. Gilman M. Harm reduction and educating those excluded from school or refusing school. Vienna, 1997. 298 p.
172. Glantz, M.D. A developmental psychopathology model of drug abuse vulnerability. Washington, 1992.
173. Greer R. Drug education in the primary school. London, 1989.
174. Habermas J. The Theory of communicative Action. London, 1984.
175. Harris, J. The Cultural Meaning of Deafness. Language, identity and power relations. Avebury. 1995.
176. Iarskaia V. and Lovtsova N. Between the Global and the Local: Decentralization of Social Policy in Transitional Russia // Reconstituting Social Policy: Global, National, Local. Conference abstracts book. Queen"s University Befast, 2001. P.54.
177. Kenny S., McCabe A. Working with substance misuse. Birmingham, 2000.
178. Kenny, A. McCabe, Working with substance misuse. Birmingham, 2000.
179. Kephart W. M. The Family, Society, and the Individual. Boston, 1977.
180. King A. Approaches to substance misuse. London, 1995. 298 p.
181. Light D., Keller S., Calhoun C. Sociology. New York, 1989. 540p.
182. Mannheim K. The problem of generations // Essays on the sociology of knowledge. L., 1952
183. Matza D. Becoming deviant. N. J., Prentice Hall, 1969.
184. Mcrobbie A., Garber J. Girls and Subcultures / Resistance Through Rituals. L., 1976.
185. Miller W. Lover class culture as a generating milieu of gang delinquency // Journal of Social issues, 1958.
186. Olson D.H.L. Families, What Makes Them Work. London, 1989.
187. Payne M. Modern Social Work Theory: a critical introduction.
Macmillan, 1991.
188. Parker H. et al. Drug futures Changing patterns of use amongst English youth. London, 1995. 264 p.
189. Schroeder D., Laflin M., Wies D. Is there a relationship between selfesteem and drug use? // Journal of Drug Issues, 1994. 226 p.
190. Sutton S. Shock tactics and the myth of the inverted U // British Journal of Addiction/ 1992. Vol. 87, p. 517-519.
191. Switching, Starting, Stopping. Meacham, F. DPI, Home Office, 1998.
192. Wilsom J. Drugs and crime // Drugs and crime. University of Chicago, 1990, pp. 521-547.
193. Yarskaya V. Social revolution // Community care UK. February, 2002.
14-20. Issue. 1409. p.43
194. Zipper I.N., Hinton C., Well M., Rounds K. Service Coordination for
рождаемости и смертности за последние годы; проанализ...» продавец выполнил поставку, когда он предоставил неразгруженный товар, прошедший таможенную оч...»
2017 www.сайт - «Бесплатная электронная библиотека - различные документы»
Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам , мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.
А.И. Антонов, В.М. Медков
Российской Федерации по высшему образованию
в качестве учебного пособия для студентов
высших учебных заведений, обучающихся
по направлению и специальности "Социология"
ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
ИЗДАТЕЛЬСТВО МЕЖДУНАРОДНОГО УНИВЕРСИТЕТА
БИЗНЕСА И УПРАВЛЕНИЯ
("БРАТЬЯ КАРИЧ")
Рецензенты:
академик РАО И.В. Бестужев-Лада,
социологический Факультет Московского
государственного социального университета
Печатается по постановлению
Редакционно-издательского совета
Московского университета
Антонов А.И., Медков В.М.
А72 Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международ-ного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 19%. -304с.
ISBN 5-211-03485-6
В учебном пособии обобщен опыт преподавания социологии семьи студентам-соцнологам. В нем отражены основные разделы социологии семьи: предмет
этой науки и ее место среди других гуманитарных дисциплин, история станов-ления, структуры и функции семьи, семья как малая группа и как социальный институт, основные тенденции семейных изменений и их социально-экономи-ческая детерминация, семейное поведение, проблемы семейной политики.
Издание рассчитано на студентов и преподавателей социологических фа-культетов, факультетов и вузов социальной работы, на психологов, демогра-фов, социальных работников, специалистов других общественных наук, а так-же на всех, интересующихся проблемами семьи и брака.
Стр. ПРЕДИСЛОВИЕ.................... 5
ПРИГЛАШЕНИЕ К ЗАНЯТИЯМ: тест на информирован-ность.......................... 12
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ОТРАСЛЬ СОЦИОЛОГИИ
Глава 1. Предмет социологии семьи........... 21
Глава 2. Становление социологии семьи как самостоятель-ной дисциплины................ 36
Глава 3. Понятие семьи. Функции и структуры...... 64
Раздел II СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ СЕМЬИ
Глава 4. Исторические изменения семьи как социального
института................... 93
Глава 5. Семейное единство и жизненный цикл семьи... 114
Глава 6. Семейная социализация............. 124
Раздел III
СЕМЬЯ КАК ОБЪЕКТ ПОТРЕБНОСТЕЙ
ЛИЧНОСТИ И ТИПЫ
СЕМЕЙНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Глава 7. Брачное поведение............... 150
Глава 8. Сексуальное поведение............. 171
Глава 9. Репродуктивное поведение........... 201
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СЕМЬИ И СЕМЕЙНОЙ ПОЛИТИКИ
Глава 10. Семейная политика.............. 242
Глава 11. Социальная поддержка семей.......... 263
ТЕСТ НА ИНФОРМИРОВАННОСТЬ: интерпретации от-ветов на вопросы.................... 284
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ................ 298
ПРЕДИСЛОВИЕ
Во всех зарубежных и в большинстве отечественных учебниках по социологии непременно имеются разделы по семье и по социали-зации детей. И это неудивительно: семья является важнейшим со-циальным институтом воспроизводства и социализации новых поко-лений.
Именно социокультурное происхождение семьи всегда привле-кало к ней внимание всех крупнейших социологов, начиная от классиков и кончая нашими современниками. Из всех социаль-ных институтов именно семья, по удачному выражению круп-нейшего польского социолога Я. Щепаньского, является единствен-ным "разрастающимся изнутри". Но это "саморазрастание" надо понимать двояко и не сводить лишь к демографическому воспро-изводству, которое как таковое, согласно Т. Парсонсу, не требует для себя специфической организации в форме семьи. Поскольку же "человеческая личность не "рождается", а "делается" через про-цесс социализации, постольку именно семья становится необходи-мостью..." 1 .
При обилии учебников и учебных пособий по семье и браку на Западе бросается в глаза их отсутствие у нас. И это вполне понятно, так как до самого недавнего времени в стране не было социологиче-ских факультетов и о специализации в области социологии семьи не могло быть и речи. Хотя выборочные исследования брачно-семейных отношений и репродуктивного поведения получили достаточно ши-рокое распространение.
Возможно, функцию учебников до некоторой степени выполняли монографии, которых, однако, также было не ахти как много - десятка два-два с половиной, что несопоставимо, разумеется, с пото-ком аналогичной литературы за рубежом.
Поэтому предлагаемая читателям книга по основам социологи-ческого изучения семьи восполняет этот пробел, но лишь частично.
По своему содержанию она является введением в социологию семьи, из всего многообразия социологической проблематики семьи в нее включено лишь то, без чего невозможно понимание сущности семьи. Книга знакомит с понятиями и концепциями, методологией и методами, а также с содержательными результатами исследований социокультурной сущности семьи. В основу учебного пособия поло-жен курс лекций, читавшийся в 1992-1994 гг. на социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова. Это определило направ-ленность на выяснение социологического значения семьи как по-средника между несовпадающими устремлениями личности и об-щества.
Семья - объект исследования многих наук и может быть когда-нибудь возникнет фамилистика как воплощение междисциплинар-ного, системного подхода к семье. В социологии семьи эта тенденция реализуется в требовании целостного исследования семьи как со-циального института и социально-психологической группы. Данное учебное пособие и посвящается именно такому фундаментальному изучению социальной сущности семьи.
Какова бы ни была специализация социологов и к какой бы сфере социальной деятельности ни тяготели их интересы, знания о положении семьи в обществе, о соотношении семьи с другими социальными институтами и о роли семьи в стабилизации соци-альной структуры, безусловно, окажутся полезными для понима-ния социальных изменений и решения множества социальных про-блем.
ПОЧЕМУ УСИЛИЛСЯ ИНТЕРЕС К СЕМЬЕ?
В числе тех явлений общественной жизни, интерес к которым среди этнографов и социологов за последние десятилетия особенно оживился, одно из первых мест занимает семья. Правда, эта тема для этнографов не нова: историко-этнографическое изучение семьи и се-мейных обычаев зародилось более ста лет тому назад. Но, во-первых, никогда прежде не появлялось за корот-кое время так много научных трудов, посвященных семье и браку, как теперь. Во-вторых, сбор и обработка мас-сового (статистического) материала, особенно по отдель-ным странам (США и др.), позволили поставить изуче-ние семейной жизни народов на почву конкретных фак-тов. В-третьих, замечается тенденция связать воедино данные сравнительно-этнографических, исторических и
социологических исследований и наметить, хотя бы пред-положительно, общее направление развития семьи и бра-ка и их ближайшее и дальнейшее будущее. Так или ина-че, но, по некоторым подсчетам, за первую половину на-шего века (точнее, за 1900-1960 гг.) только в странах Запада было опубликовано около 12 тыс. книг и статей, посвященных семье. В чем причина такого необычайно-го "бума" в области изучения брака и семьи? Конечно, на-ука имеет свою имманентную логику развития. Но здесь нельзя отрицать и прямое воздействие общественных настроений, вызвавших повышенный интерес к семейной теме.
Токарев С.А. Исследование семьи в зарубежной социологичес-кой и этнографической литературе (краткий историографический обзор) // Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. М., 1987. С. 15.
В XIII томе библиографического перечня литературы по браку и семье, изданному в США Национальным Советом по Семейным Отно-шениям в 1988 г., приводятся следующие данные по числу статей, публи-куемых в научных журналах мира по проблемам семьи: в 1900-1964 гг. - 12610 статей, в 1965-1972 гг. - 6436, в 1973-1974 гг. - 3502, в 1975-1978 гг. - 6315, в 1979 г. - 3963, в 1980-1985 гг. - 18308, в 1986 г. - 8688! В бывшем СССР в 1968-1983 гг. было опубликовано примерно 300 статей, сборников статей и монографий по проблемам брака и семьи.
Социологический подход к изучению семьи не сводится к понима-нию семьи как подсистемы общества, выполняющей специфические функции по рождению, содержанию и социализации новых поколе-ний. Семья как социальный институт не есть простой исполнитель заданных свыше функций. Она активный элемент и агент социаль-ных изменений. Семейная жизнедеятельность вплетена в социаль-ную реальность - арену столкновения многообразных социальных сил, участвующих в процессах социальной дифференциации и спе-циализации.
С этой точки зрения социология семьи - это фокусировка вни-мания на организации деятельности социальной системы по смене поколений в постоянном круговороте "экзистенциального" цикла бытия. Как обеспечивается преемственность поколений, что теряется и что приобретается при передаче опыта от уходящих к приходя-щим вновь продолжателям социальной жизни, за счет чего дости-гается устойчивость социальных структур и механизмов, каким об-
разом происходят радикальные преобразования основ общественного порядка в ходе истории - вот стратегические цели институцио-нального исследования семьи как особого социокультурного фено-мена.
Активная роль семьи в изменении социальных отношений и всего строя жизни отображается и в анализе семьи как малой социальной группы. Функционирование социальной системы лучше осуществля-ется при локализации связок социальных действий, при структури-ровании отношений, а не тогда, когда элементы социальной системы остаются относительно разрозненными. Семья как первичная группа обладает такими качествами семейной жизнедеятельности, которые не позволяют сводить ее к простой сумме входящих в ее состав индивидов.
В социологии групповой подход к изучению семьи концентри-руется не просто на выяснении особых качеств семьи как соци-ально-психологической целостности, но на тех ее свойствах, которые оказываются притягательными для эгоцентрических индивидов и благодаря которым становится возможным устойчивое функцио-нирование семьи как подсистемы, выполняющей важные социальные функции. Именно эта посредническая роль семьи в согласовании интересов личности и общества (государства) является предметом собственно социологического исследования семьи. Степень согласо-ванности-рассогласованности этих интересов определяет многооб-разные последствия для личности, семьи и общества, что и фик-сируется в социологии семьи.
Образовательные программы в области семейных отношений для слушателей социологических и социальных факультетов от-личаются академической направленностью на освоение теорий семьи и семейной политики, опыта выборочных исследований семьи и практики семейной терапии и семейного консультиро-вания. ,
Практическая ориентированность в большей мере присуща повы-шению уровня "семейного образования" в рамках недостаточно раз-витой сегодня у нас подготовки администраторов, политиков, кон-сультантов, а также в пределах пока отсутствующей системы семей-ного образования для населения - учебные материалы в этих целях еще только предстоит готовить на основе информации о семейной жизнедеятельности. .,
Данный курс построен таким образом, чтобы показать происходя-щие в обществе изменения с учетом их преломления сквозь призму семейных изменений. Социальные изменения уходят своими корня-
ми в глубину взаимосвязи между социальными институтами, в изме-нение положения семьи среди них. Важно при этом рассмотреть, как активные формы семейного бытия и семейного поведения личности участвуют своими результатами в итоговых тенденциях не только трансформации семьи как социального института, но и в процессах социальной динамики.
Учебные пособия по социологии семьи могут строиться в зависи-мости от специфики авторских предпочтений весьма своеобразно. Многие учебники ориентированы на использование естественного интереса студентов к проблеме пола, брака и родительства и идут обычно от частного к общему в расположении материала. Иногда содержание привязывается к последовательным стадиям жизненного цикла личности и семьи, реже в основу кладется подход, при кото-ром постепенно анализируются все принимаемые личностью семей-ные решения.
В данной книге, ориентированной прежде всего на слушателей факультетов социальных наук, анализ семейных отношений на-чинается с рассмотрения их на макроуровне, в контексте социаль-ных институтов и институциональных взаимосвязей. Затем он опу-скается ниже, на уровень социальнозначимых проявлений жиз-ненного цикла семьи, на микроуровень межличностных взаимо-действий внутри самой семьи. Завершается он изучением раз-личных типов семейного поведения личности, индивидуального восприятия семейного образа жизни всеми членами семьи.
Такой подход к изложению позволяет понять судьбы семьи в ходе истории, положение семьи среди социальных институтов в системе государственного управления, определить, как становится возмож-ным осуществление макросоциетальных функций семьи через ана-лиз специфики потребности в самой семье для личности. При этом оказывается возможным объяснить степень устойчивости семьи как автономного феномена посредством выявления степени согласован-ности интересов личности и общества (государства), связанных с существованием семьи.
Заключительный раздел посвящен обсуждению проблем, возни-кающих при несовпадении заинтересованности в семье со стороны общества (государства) и личности, т.е. рассмотрению последствий изменения семьи, их оценки и всего комплекса проблем соци-альной технологии, относящихся к социальной политике в обла-сти семейных отношений, как к реальной политике вмешательст-ва государства в ход семейных процессов, так и к той семейной политике, в которой, с нашей точки зрения, нуждается наша страна.
Социология семьи отрасль социологии, изучающая семью. В сферу исследований данной отрасли входит: изучение функционирования семьи как социального института и малой группы, структуры и функций семьи, брачно семейные отношения, образцы… … Википедия
Энциклопедия социологии
Социология семьи - отрасль социологии, изучающая закономерности возникновения, функционирования и развития семьи как социального феномена, сочетающего в себе черты социального института и малой социальной группы. С. с. развивается в двух направлениях. Первое… … Социологический справочник
Отрасль социологии, объектом исследования которой служит семья как социальный институт и как малая группа. Осн. проблемы, изучаемые С. с., – это структура и функции семьи, тенденции ее развития в совр. обществе, ее место в социальной структуре,… … Философская энциклопедия
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - (sociology of the family) социологическое исследование, направленное на описание и объяснение образов жизни семьи и разновидностей ее структуры. В этом смысле направление тесно пересекается с изучением родства. Одна из линий прослеживается в… … Большой толковый социологический словарь
Социология семьи - область социологии, изучающая формирование, развитие и функционирование семьи, брачно семейных отношений в конкретных культурных и социально экономических условиях. При анализе семьи как социального института обычно рассматриваются не… … Экология человека
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - англ. sociology of family; нем. Familiensoziologie. Отрасль социологии, изучающая развитие и функционирование семьи как соц. института и малой группы; брач но семейные отношения, образцы семейного поведения, характерные для того или иного типа… … Толковый словарь по социологии
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - см. ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНОЙ СЕМЬИ, СЕМЬЯ … Российская социологическая энциклопедия
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - отрасль социологии, изучающая С. (Семья) социальную систему воспроизводства человека, основанную на кровном родстве, браке или усыновлении, и объединяющую людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Одна из… … Социология: Энциклопедия
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - (SOCIOLOGY OF THE FAMILY) Исследование институционализации физического воспроизводства людей и определения места детей как продукта союза между полами в системе родства. Современные социологические подходы к семье связаны с двумя проблемами. (1)… … Социологический словарь
- (франц. sociologie, букв. учение об обществе, от лат. societas общество и греч. слово, учение), наука об обществе как целостной системе и об отд. социальных институтах, процессах и группах, рассматриваемых в их связи с общественным целым … Философская энциклопедия
n1.
А.И. Антонов, В.М. МедковРоссийской Федерации по высшему образованию
в качестве учебного пособия для студентов
высших учебных заведений, обучающихся
по направлению и специальности "Социология"
ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
ИЗДАТЕЛЬСТВО МЕЖДУНАРОДНОГО УНИВЕРСИТЕТА
БИЗНЕСА И УПРАВЛЕНИЯ
("БРАТЬЯ КАРИЧ")
1996
Рецензенты:
академик РАО И.В. Бестужев-Лада,
социологический Факультет Московского
государственного социального университета
Печатается по постановлению
Редакционно-издательского совета
Московского университета
Антонов А.И., Медков В.М.
А72 Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 19%. -304с.
ISBN 5-211-03485-6
В учебном пособии обобщен опыт преподавания социологии семьи студентам-соцнологам. В нем отражены основные разделы социологии семьи: предмет
этой науки и ее место среди других гуманитарных дисциплин, история становления, структуры и функции семьи, семья как малая группа и как социальный институт, основные тенденции семейных изменений и их социально-экономическая детерминация, семейное поведение, проблемы семейной политики.
Издание рассчитано на студентов и преподавателей социологических факультетов, факультетов и вузов социальной работы, на психологов, демографов, социальных работников, специалистов других общественных наук, а также на всех, интересующихся проблемами семьи и брака.
Стр. ПРЕДИСЛОВИЕ.................... 5
ПРИГЛАШЕНИЕ К ЗАНЯТИЯМ: тест на информированность.......................... 12
Глава 1. Предмет социологии семьи........... 21
Глава 2. Становление социологии семьи как самостоятельной дисциплины................ 36
Глава 3. Понятие семьи. Функции и структуры...... 64
Раздел II СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ СЕМЬИ
Глава 4. Исторические изменения семьи как социального
Института................... 93
Глава 5. Семейное единство и жизненный цикл семьи... 114
Глава 6. Семейная социализация............. 124
Раздел III
СЕМЬЯ КАК ОБЪЕКТ ПОТРЕБНОСТЕЙ
ЛИЧНОСТИ И ТИПЫ
СЕМЕЙНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Глава 7. Брачное поведение............... 150
Глава 8. Сексуальное поведение............. 171
Глава 9. Репродуктивное поведение........... 201
3
Раздел IV
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СЕМЬИ И СЕМЕЙНОЙ ПОЛИТИКИ
Глава 10. Семейная политика.............. 242
Глава 11. Социальная поддержка семей.......... 263
ТЕСТ НА ИНФОРМИРОВАННОСТЬ: интерпретации ответов на вопросы.................... 284
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ................ 298
ПРЕДИСЛОВИЕ
Во всех зарубежных и в большинстве отечественных учебниках по социологии непременно имеются разделы по семье и по социализации детей. И это неудивительно: семья является важнейшим социальным институтом воспроизводства и социализации новых поколений.
Именно социокультурное происхождение семьи всегда привлекало к ней внимание всех крупнейших социологов, начиная от классиков и кончая нашими современниками. Из всех социальных институтов именно семья, по удачному выражению крупнейшего польского социолога Я. Щепаньского, является единственным "разрастающимся изнутри". Но это "саморазрастание" надо понимать двояко и не сводить лишь к демографическому воспроизводству, которое как таковое, согласно Т. Парсонсу, не требует для себя специфической организации в форме семьи. Поскольку же "человеческая личность не "рождается", а "делается" через процесс социализации, постольку именно семья становится необходимостью..." 1 .
При обилии учебников и учебных пособий по семье и браку на Западе бросается в глаза их отсутствие у нас. И это вполне понятно, так как до самого недавнего времени в стране не было социологических факультетов и о специализации в области социологии семьи не могло быть и речи. Хотя выборочные исследования брачно-семейных отношений и репродуктивного поведения получили достаточно широкое распространение.
Возможно, функцию учебников до некоторой степени выполняли монографии, которых, однако, также было не ахти как много - десятка два-два с половиной, что несопоставимо, разумеется, с потоком аналогичной литературы за рубежом.
Поэтому предлагаемая читателям книга по основам социологического изучения семьи восполняет этот пробел, но лишь частично.
5
По своему содержанию она является введением в социологию семьи, из всего многообразия социологической проблематики семьи в нее включено лишь то, без чего невозможно понимание сущности семьи. Книга знакомит с понятиями и концепциями, методологией и методами, а также с содержательными результатами исследований социокультурной сущности семьи. В основу учебного пособия положен курс лекций, читавшийся в 1992-1994 гг. на социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова. Это определило направленность на выяснение социологического значения семьи как посредника между несовпадающими устремлениями личности и общества.
Семья - объект исследования многих наук и может быть когда-нибудь возникнет фамилистика как воплощение междисциплинарного, системного подхода к семье. В социологии семьи эта тенденция реализуется в требовании целостного исследования семьи как социального института и социально-психологической группы. Данное учебное пособие и посвящается именно такому фундаментальному изучению социальной сущности семьи.
Какова бы ни была специализация социологов и к какой бы сфере социальной деятельности ни тяготели их интересы, знания о положении семьи в обществе, о соотношении семьи с другими социальными институтами и о роли семьи в стабилизации социальной структуры, безусловно, окажутся полезными для понимания социальных изменений и решения множества социальных проблем.
ПОЧЕМУ УСИЛИЛСЯ ИНТЕРЕС К СЕМЬЕ?
В числе тех явлений общественной жизни, интерес к которым среди этнографов и социологов за последние десятилетия особенно оживился, одно из первых мест занимает семья. Правда, эта тема для этнографов не нова: историко-этнографическое изучение семьи и семейных обычаев зародилось более ста лет тому назад. Но, во-первых, никогда прежде не появлялось за короткое время так много научных трудов, посвященных семье и браку, как теперь. Во-вторых, сбор и обработка массового (статистического) материала, особенно по отдельным странам (США и др.), позволили поставить изучение семейной жизни народов на почву конкретных фактов. В-третьих, замечается тенденция связать воедино данные сравнительно-этнографических, исторических и
социологических исследований и наметить, хотя бы предположительно, общее направление развития семьи и брака и их ближайшее и дальнейшее будущее. Так или иначе, но, по некоторым подсчетам, за первую половину нашего века (точнее, за 1900-1960 гг.) только в странах Запада было опубликовано около 12 тыс. книг и статей, посвященных семье. В чем причина такого необычайного "бума" в области изучения брака и семьи? Конечно, наука имеет свою имманентную логику развития. Но здесь нельзя отрицать и прямое воздействие общественных настроений, вызвавших повышенный интерес к семейной теме.
Токарев С.А. Исследование семьи в зарубежной социологической и этнографической литературе (краткий историографический обзор) // Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. М., 1987. С. 15.
В XIII томе библиографического перечня литературы по браку и семье, изданному в США Национальным Советом по Семейным Отношениям в 1988 г., приводятся следующие данные по числу статей, публикуемых в научных журналах мира по проблемам семьи: в 1900-1964 гг. - 12610 статей, в 1965-1972 гг. - 6436, в 1973-1974 гг. - 3502, в 1975-1978 гг. - 6315, в 1979 г. - 3963, в 1980-1985 гг. - 18308, в 1986 г. - 8688! В бывшем СССР в 1968-1983 гг. было опубликовано примерно 300 статей, сборников статей и монографий по проблемам брака и семьи.
Социологический подход к изучению семьи не сводится к пониманию семьи как подсистемы общества, выполняющей специфические функции по рождению, содержанию и социализации новых поколений. Семья как социальный институт не есть простой исполнитель заданных свыше функций. Она активный элемент и агент социальных изменений. Семейная жизнедеятельность вплетена в социальную реальность - арену столкновения многообразных социальных сил, участвующих в процессах социальной дифференциации и специализации.
С этой точки зрения социология семьи - это фокусировка внимания на организации деятельности социальной системы по смене поколений в постоянном круговороте "экзистенциального" цикла бытия. Как обеспечивается преемственность поколений, что теряется и что приобретается при передаче опыта от уходящих к приходящим вновь продолжателям социальной жизни, за счет чего достигается устойчивость социальных структур и механизмов, каким об-
7
разом происходят радикальные преобразования основ общественного порядка в ходе истории - вот стратегические цели институционального исследования семьи как особого социокультурного феномена.
Активная роль семьи в изменении социальных отношений и всего строя жизни отображается и в анализе семьи как малой социальной группы. Функционирование социальной системы лучше осуществляется при локализации связок социальных действий, при структурировании отношений, а не тогда, когда элементы социальной системы остаются относительно разрозненными. Семья как первичная группа обладает такими качествами семейной жизнедеятельности, которые не позволяют сводить ее к простой сумме входящих в ее состав индивидов.
В социологии групповой подход к изучению семьи концентрируется не просто на выяснении особых качеств семьи как социально-психологической целостности, но на тех ее свойствах, которые оказываются притягательными для эгоцентрических индивидов и благодаря которым становится возможным устойчивое функционирование семьи как подсистемы, выполняющей важные социальные функции. Именно эта посредническая роль семьи в согласовании интересов личности и общества (государства) является предметом собственно социологического исследования семьи. Степень согласованности-рассогласованности этих интересов определяет многообразные последствия для личности, семьи и общества, что и фиксируется в социологии семьи.
Образовательные программы в области семейных отношений для слушателей социологических и социальных факультетов отличаются академической направленностью на освоение теорий семьи и семейной политики, опыта выборочных исследований семьи и практики семейной терапии и семейного консультирования. ,
Практическая ориентированность в большей мере присуща повышению уровня "семейного образования" в рамках недостаточно развитой сегодня у нас подготовки администраторов, политиков, консультантов, а также в пределах пока отсутствующей системы семейного образования для населения - учебные материалы в этих целях еще только предстоит готовить на основе информации о семейной жизнедеятельности. .,
Данный курс построен таким образом, чтобы показать происходящие в обществе изменения с учетом их преломления сквозь призму семейных изменений. Социальные изменения уходят своими корня-
ми в глубину взаимосвязи между социальными институтами, в изменение положения семьи среди них. Важно при этом рассмотреть, как активные формы семейного бытия и семейного поведения личности участвуют своими результатами в итоговых тенденциях не только трансформации семьи как социального института, но и в процессах социальной динамики.
Учебные пособия по социологии семьи могут строиться в зависимости от специфики авторских предпочтений весьма своеобразно. Многие учебники ориентированы на использование естественного интереса студентов к проблеме пола, брака и родительства и идут обычно от частного к общему в расположении материала. Иногда содержание привязывается к последовательным стадиям жизненного цикла личности и семьи, реже в основу кладется подход, при котором постепенно анализируются все принимаемые личностью семейные решения.
В данной книге, ориентированной прежде всего на слушателей факультетов социальных наук, анализ семейных отношений начинается с рассмотрения их на макроуровне, в контексте социальных институтов и институциональных взаимосвязей. Затем он опускается ниже, на уровень социальнозначимых проявлений жизненного цикла семьи, на микроуровень межличностных взаимодействий внутри самой семьи. Завершается он изучением различных типов семейного поведения личности, индивидуального восприятия семейного образа жизни всеми членами семьи.
Такой подход к изложению позволяет понять судьбы семьи в ходе истории, положение семьи среди социальных институтов в системе государственного управления, определить, как становится возможным осуществление макросоциетальных функций семьи через анализ специфики потребности в самой семье для личности. При этом оказывается возможным объяснить степень устойчивости семьи как автономного феномена посредством выявления степени согласованности интересов личности и общества (государства), связанных с существованием семьи.
Заключительный раздел посвящен обсуждению проблем, возникающих при несовпадении заинтересованности в семье со стороны общества (государства) и личности, т.е. рассмотрению последствий изменения семьи, их оценки и всего комплекса проблем социальной технологии, относящихся к социальной политике в области семейных отношений, как к реальной политике вмешательства государства в ход семейных процессов, так и к той семейной политике, в которой, с нашей точки зрения, нуждается наша страна.
9
ТЕМАТИКА ИССЛЕДОВАНИЙ СЕМЬИ В БЫВШЕМ СССР в 1968-1983 гг.
1. Современные брачно-семейные отношения - 137 работ
2. Социальные микропроцессы и семья - 50 -"-
3. Правовые аспекты брака - 94 -"-
4. Мораль и семья - 73
5. Семья и религия - 22
6. Семья и охрана здоровья - 103 -"-
7. Семья и общественные отношения - 49
8. Помощь семье со стороны общества - 167 -"-
9. Взаимодействие семьи с отдельными социальными институтами - 63 -"-
10. Численность, состав и структура семьи- 111
11. Основные функции семьи -1052
12. Образ жизни семьи - 115 -"
13. Семья, родство, микросреда семьи - 46
14. Семья и личность - 420
15. Межличностные отношения в семье - .206
16. Жизненный цикл семьи - 397 -"-
17. Социальная, региональная и этническая дифференциация семейных отношений - 537 -"-
18. Проблемные семьи - 121
19. Историко-этнографические исследования - 157 -"-
20. Методология и методика исследований семьи - 335 -"-
21. Информационные материалы, библиографии - 29 -"-
Мацковский М.С. Социология семьи. М., 1989. С. 113.
На этих страницах сделана попытка создания учебного пособия, совмещающего традиционное изложение курса с элементами социологического практикума и с широким использованием фрагментов из разного рода социологических текстов. Учитывая, что семейная проблематика тесно связана с интимными сторонами жизни и тем самым с множеством предрассудков на уровне обыденного сознания, авторы предпочли направить внимание на развитие навыков самостоятельной интерпретации социологических и статистических данных о семье. Студент должен уметь разбираться в противоположных
научных концепциях объяснения современных тенденций семьи, различать это противостояние в общественном мнении, в общежитейских трактовках и точках зрения. Социологическое размышление о проблемах семьи способствует, в соответствии с критериями этнометодологии, преодолению стереотипов личного опыта семейной жизни и конструированию адекватных картин социального мира.
ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ
РАЗЛИЧНЫХ МЕТОДОВ СБОРА
СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ О СЕМЬЕ
Опрос - 13,7%. Интервьюирование - 16,4%. Анкетирование - 33,6%. Тестирование - 3,1%. Экспертный опрос - 0,8%. Анализ документов - 13,3%. Наблюдение - 8,6%. Эксперимент - 1,2%. Не указано 9,3% от общего числа рассмотренных 256 исследований.
Мацковский М.С. Социология семьи. М., 1989. С. 16.
Авторы также признательны всем, кто помогал нам при подготовке рукописи учебного пособия к печати - преподавателям кафедры социологии семьи, деканату социологического факультета Московского университета, сотрудникам Бизнес-университета, нашим аспирантам и студентам.
Главы 1-6 написаны А.И. Антоновым, гл. 2 - при участии Г.В. Соколовой, гл. 7-11 - В.М. Медковым при совместном редактировании.
Примечания
1 Parsons T. The American family: its relations to personality and the social structure // Parsons T., Bales R. Family, Socialization and Interaction Process. Free Press. 1955. P. 16.
Приглашение к занятиям:
ТЕСТ НА ИНФОРМИРОВАННОСТЬ
Социология семьи располагает таким объектом исследования, который известен всем с малолетства. Личный опыт зачастую противоречит социологическим данным - можно выйти на улицу, встретить подряд несколько мамаш с детскими колясками и обрадоваться "взрыву рождаемости", или можно верить, что "в наше время" люди были нравственнее или, что, если постоянно обращать внимание на недостатки спутника жизни, то можно скорее изменить их. Социология тревожит наше самоуважение и задевает многих, объясняя давно известное, открывая глаза на привычное.
В естествознании другое дело - там открывается доселе неведомое, прямо не связанное с опытом повседневности, там новые истины не задевают каждого. Социологические истины, напротив, постоянно пересекаются с очевидностями здравого смысла, когда одинаково очевидно, что "разлука - любовь бережет" и "с глаз долой - из сердца вон". Опираясь на эти премудрости, социологию семьи обвиняют то в банальности, то в абсурдности, тогда как разумнее было бы познакомиться с ней поближе.
Чем чаще социология возмущает спокойствие, будоражит мнения, тем лучше она реализует свои познавательные функции. Каждое новое достижение социологии делает предрассудком очередную правду здравомыслия. Социология семьи противостоит предубеждениям, стереотипам и иллюзиям - в сфере мнений о семейных взаимоотношениях сильны пристрастия, здесь свои партии и партийная ожесточенность. Но не может быть столько социологии, сколько партий - социология одна. Поэтому проблема интерпретации данных, фактов, причин и следствий - одна из самых сложных в социологии. Недостаточно сказать, что что-то верно, надо уметь различать ложь с помощью процедур социологического объяснения.
Предлагаемый тест на информированность, или на искусство интерпретации данных о семейно-брачных отношениях, преследует цель сугубо педагогическую. Мы не стремимся определить чей-либо
"коэффициент интеллекта" в области семейных проблем, а хотим лишь продемонстрировать роль теории при социологическом объяснении одних и тех же фактов в альтернативных концепциях. Разумеется, всегда существует некий круг достаточно бесспорных данных, степень субъективной информированности о которых может быть показателем либо среднего, либо высшего образования или даже социологической профессионализации. В овладении объемом этих якобы бесспорных знаний и заключается, собственно говоря, само обучение, но в некоторых отраслях познания, таких, как социология семьи, если бы пришлось ограничиться лишь безусловными фактами, то процесс усвоения оказался бы слишком коротким. Только знакомство с разными теориями и концепциями расширяет и углубляет социологическое видение семьи и брака.
Тест состоит из набора вопросов с подсказками и утверждений, степень истинности которых следует самостоятельно определить. Перед чтением учебного пособия было бы полезно сначала попытаться ответить на все вопросы письменно и кратко обосновать свои ответы на них. Затем желательно сверить собственные интерпретации с теми, что приводятся в комментариях к тексту. Пусть это будет первым "домашним заданием" читателю!
1. Большинство семей в России это I
А. Семьи с обоими родителями и двумя детьми.
Б. Семьи с одним родителем и детьми.
В. Бездетные семьи.
Г. Ни один из ответов не является верным. "
2. Свыше двух третей разведенных мужчин и женщин в России вновь вступает в брак.
А. Верно. Б. Неверно.
3. Разводимость и число детей в семье находятся между собой в
А. Прямой связи. Б. Обратной связи. В. Нет никакой связи.
4. По самооценкам американских женщин, часть тела, наиболее притягательная для мужчин, - это
А. Бедра. Б. Грудь.
В. Губы. Г. Глаза. Д. Волосы.
5. При социологических одновременных опросах мужей и жен выявлено, что мнения совпадают в среднем у
А. 2/3 супругов. Б. 50% семей. В. 1/3 пар.
6. Наиболее надежный долгосрочный прогноз рождаемости можно составить по опросам о репродуктивных ориента-циях
В. Молодоженов.
7. В США среди супружеских пар старше 30 лет прибегают к стерилизации жен либо мужей.
А. 10%. Б. 20%. В. 30%. Г. 40% и более.
8. В развитых странах распространенность сверхбрачных (адюльтерных) связей у супругов, состоящих в браке, растет с увеличением возраста среди мужчин высших социальных страт, а среди мужчин низших страт уменьшается.
А. Верно. Б. Неверно.
9. На Западе в неравных по социальному положению браках мужчины чаще, чем женщины, добиваются с помощью брака социального продвижения, роста статуса.
А. Верно. Б. Неверно.
10. Муж обычно в меньшей степени удовлетворен браком в том случае, когда его жена занята полный рабочий день, чем в случае, когда она полностью посвящает себя дому, семье.
А. Верно. Б. Неверно.
11. В наше время большинство молодых, одиноких и никогда не состоявших в браке людей в конце концов вступят в брак.
А. Верно. Б. Неверно.
12. Качество сексуальной жизни брачной пары - это важнейший фактор общей удовлетворенности браком.
А. Верно. Б. Неверно.
13. Коэффициент разводимости в России увеличился за последние 20 лет.
А. Верно. Б. Неверно.
14. В настоящее время удельный вес женщин среди занятых выше, чем в 1970 г.
А. Верно. Б. Неверно.
15. Если моя жена (мой муж) любит меня, она (он) должна (должен) инстинктивно чувствовать, что я хочу и что мне нужно, чтобы быть счастливым (счастливой).
А. Верно. Б. Неверно.
16. У большинства брачных пар удовлетворенность браком растет вместе с увеличением его "стажа": от первого года через время, когда рождаются дети и когда они растут, к периоду "пустого гнезда" и выходу на пенсию.
А. Верно. Б. Неверно.
17. Одна из наиболее часто встречающихся проблем в браке - это проблема общения, его "бедность".
А. Верно. Б. Неверно.
18. Мужья обычно в большей мере изменяют свои привычки и стиль жизни, чтобы "наладить" брак, чем жены. А. Верно. Б. Неверно.
19. Брачные пары, которые "жили вместе" до заключения брака, обычно в большей мере удовлетворены браком, чем те, кто этого не делал.
А. Верно. Б. Неверно.
20. Я могу изменить мою жену (моего мужа) и ее (его) поведение к лучшему, если буду указывать ей (ему) на ее (его) недостатки, ошибки и т.д.
А. Верно. Б. Неверно.
21. Брачные пары, в которых один или оба супруга вступили в брак до 18 лет. имеют большие шансы в конце концов развестись, чем те, в которых партнеры были старше этого возраста. А.Верно. . Б. Неверно.
22. Любит меня моя жена (мой муж) или нет, совершенно не зависит от моего поведения.
А. Верно. Б. Неверно.
23. Чем более откровенны супруги друг с другом обо всем своем хорошем и плохом, тем больше их удовлетворенность браком. А. Верно. Б. Неверно.
24. Я должен (должна) изменить свои чувства к моему партнеру к лучшему, прежде чем я смогу изменить мое поведение по отношению к нему,
А. Верно. Б. Неверно.
25. Для большинства брачных пар ключ к семейному счастью на всю жизнь - это сохраняющаяся романтическая любовь.
А. Верно. Б. Неверно.
2В. Сколько всего семей в России? А. 50 миллионов. Б. 40 миллионов.
В. 30 миллионов. Г. 25 миллионов.
26-1. Какую долю из них составляют семьи с несовершеннолетними детьми?
Д. 33%. Ж. 46%. 3. 59%.
27. Каков средний размер семей в России? А. 3.65 человек.
Б. 3.54 человек. В. 3.27 человек. Г. 3.22 человек.
28. Какова доля тех россиян, которые никогда не состояли в браке?
Г. Ни один из ответов не является верным.
29. Процент никогда не состоявших в браке в России выше среди.
А. Мужчин. Б. Женщин.
30. В современных семьях ценность сына выше, чем дочери. А. Да.
31. Детей какого пола предпочитают чаще выбирать приемные родители?
А. Мальчиков.
Б. Девочек.
В. Пол безразличен.
32. Известно, что детность семьи сокращается везде в мире. По самому точному показателю - среднему числу рождений, приходящемуся на одну женщину за всю ее жизнь, - Россия принадлежит к странам
А. Северной Европы. Б. Южной Европы. В. Восточной Европы.
17
Г. Западной Европы.
33. В России растет число сожительств (нерегистрируемых браков) и число внебрачных рождений, составляющее (от общего числа родившихся).
А. 18,2 %. Б. 17,1%. В. 16,0%. Г. 13,5%.
34. По последним данным, в России зафиксировано легальных ежегодных искусственных абортов около.
А. 5 млн. В. 4 млн. В. 3 млн.
35.
Какой из противозачаточных методов снижает практически до нуля вероятность зачатия?
А. Кондом (презерватив). Б. Диафрагма. В. Вазектомия. Г. Пилюли.
36. В каком году группа датских ученых во главе с Христианом Гамбургером впервые осуществила перемену пола Георга Иоргенсена, ставшего первым в мире транссексуалом?
А. 1945. Б. 1962. В. 1956. Г, 1968,
37. Гомоксексуальные и длительное время бездетные пары не могут быть семьями.
А. Верно. Б, Неверно.
38. Какова средняя частота коитуса (половых сношений) у супружеских пар?
А, Каждый день,
Б. Пять-шесть раз в неделю.
В. Две-четыре раза в неделю.
Г. Один раз в неделю.
Д. Несколько раз в месяц.
39. В России самый большой в мире разрыв между продолжительностью жизни мужчин и женщин, который составляет
А. 7 лет. Б. 9 лет. В. 11 лет. Г. 13 лет.
40. Снижение рождаемости, как известно, определяет постарение населения, которое, по критерию ООН, определяется долей лиц старше
А. 55 лет. Б. 60 лет. В. 65 лет. Г. Все ответы неверны.
41. Любовь важнее для человеческого счастья, чем секс.
А. Да. Б. Нет.
42. Каждый десятый человек в западных странах является "сек-соголиком", т.е. использует секс как психологический наркотик.
А. Да. Б. Нет.
43. По мнению выдающихся американских сексологов Уильяма Мастерса и Вирджинии Джонсон, нет исследовательских данных о связи сексуальной активности и средней продолжительности жизни.
А. Да. Б. Нет.
44. Какое слово из ниже приведенных лишнее? А. Деверь.
Б. Шурин. В. Золовка. Г. Сноха.
45. в счастливых семьях что соединяет супругов сильнее всего? А. Взаимная любовь к детям.
Б. Понимание того, что брак священен. В. Убежденность каждого из супругов, что другой - "мой лучший друг".
19
46. Какой пол ребенка предпочитается родителями в странах Запада?
А. Мужской.
Б. Женский.
В. И тот и другой в равной мере.
Г. Никакой.
47. Какой термин лишний в этом ряду? А. Инцест.
Б. Инфантицид.
В. Агамия.
Г. Абстиненция.
48. Добровольно бездетные супруги чаще, чем имеющие детей, посещают театры, концерты, музеи, выставки, спортивные зрелища, кафе, рестораны и т.д., имея больше времени и возможностей для удовлетворения своих потребностей.
А. Да. Б. Нет.
49. Брак и семья - это одно и тоже.
А. Да. Б. Нет.
50. Верно ли, что сегодня люди охотнее говорят "это хорошо для меня", чем "это хорошо для моей семьи"?
А. Да. Б. Нет.
Раздел I
СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ОТРАСЛЬ СОЦИОЛОГИИ
Глава 1 ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИИ СЕМЬИ
Социология семьи, рассматриваемая в широком смысле как социологическая наука о семье, является старейшей интеллектуальной дисциплиной. Издревле все попытки осмысления общественной жизни людей так или иначе были связаны с пониманием семейно-ролевой организации. Интерес к происхождению человечества и к человеческой истории всегда сопровождается интересом к браку, семье, родству как специфическим формам существования, сохранения и возобновления жизни поколений.
Социология семьи в узком смысле как часть общей социологии, как теория "среднего уровня" рассматривает особую сферу жизнедеятельности и культуры согласованно действующей группы людей (семьи). Социология семьи имеет дело с групповым, а не с индивидуальным субъектом жизнедеятельности. Группа людей, связанных семейно-родственными отношениями, образует ту часть социальной реальности, которую изучает социология семьи, фокусируя внимание на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на семейном образе жизни.
Подчеркивая групповое качество семейной жизнедеятельности, социология семьи не остается безразличной к индивиду, но рассматривает его как члена семьи, как составную часть такого целого, которое не редуцируется к отдельной личности. Социология семьи пересекается с социологией личности, но исследует личность прежде
21
всего сквозь призму социокультурных внутрисемейных ролей, сквозь призму семейной принадлежности личности. В социологии семьи личность предстает не в своей абстрактной телесной бесполости, а конкретно как муж или жена, как отец или мать, как брат или сестра, как сын или дочь.
Индивидуальное своеобразие накладывает отпечаток на стиль исполнения внутрисемейных ролей, проявляющийся через конфигурации межличностных взаимосвязей и взаимоотношений. Поэтому социология семьи изучает семейно-родственные формы совместной жизни малой группы людей, семейный образ жизни в сравнении с одиночно-холостяцким, изучает в единстве и целостности взаимосвязь родйтельсгва-супружества-родства, то есть собственно семью. Отдельно супружество, родительство и родство могут рассматриваться в целях удобства научного анализа, но не как самостоятельные институты. В последнее время наметились тенденции к этому расчленению единого предмета социологии семьи на три обособленные части, к размыванию семьи как целостности взаимной жизнедеятельности.
Попытка свести семью прежде всего к супружеству, к "союзу сердец" иногда сопровождается таким раздроблением предмета исследования, что порой даже начинают говорить о "семьях одиночек". Следует со всей определенностью подчеркнуть неправомерность редуцирования семьи к отдельным составляющим. Отсюда отличие социологии от смежных социальных наук выявляется благодаря специфике научного подхода, а не благодаря выхватыванию отдельных семейных отношений, например, таких, как родство, из тройственного единства специфических для семьи взаимоотношений и объявлению этих отдельных отношений как бы самостоятельными объектами каких-либо специальных дисциплин.
В связи с этим этнография, или социальная антропология, не специализируется на изучении только одного лишь родства, а берет семью в единстве супружества-родительства-родства. Но она рассматривает это единство под своим углом зрения - сквозь призму этнических особенностей семейного уклада жизни, семейных ритуалов, обрядов, обычаев. Этнография описывает и анализирует своеобразие семейного быта в прошлом, прослеживает трансляцию, передачу семейных норм бытия, исследует образ жизни и культуру народов прошлого, многообразие форм образа жизни, в том числе историко-этническое многообразие становления самой семьи, согласования семейных ролей взрослых и детей, стереотипов семейного поведения мужей и жен, родителей и детей и т.п.
Социология семьи сосредоточивает свое внимание на настоящем, на функционировании семьи как подсистемы общества в обращается к прошлому, чтобы точнее определить тенденции изменения семьи и вероятность их действия в будущем. Этнография семья ориентирована на прошлое, на реконструкцию семейного образа жизни на основе изучения материализованных элементов культуры прошлого (поскольку не только социологические, но и общенаучные и литературные описания прошлых эпох, как правило, отсутствуют) .
Семейное право изучает процессы узаконения, легитимизации, становления и распада семьи, функционирования семьи как самостоятельной субстанции, вступающей в сложные взаимодействия с другими социальными институтами и с государством. Вопросы семейной собственности при заключении браков и разводах и во всех случаях, когда затрагиваются интересы семьи в целом или ее отдельных членов, также являются частью предмета семейного права.
Чрезвычайное значение имеет конституционное закрепление взаимоотношений семьи и государства, прежде всего в связи с проблемами социальной и экономической политики государства. Социология семьи фиксирует внимание на всех этих сторонах жизнедеятельности семьи, вскрывая то, как юридические установления ограничивают или стимулируют автономную активность семьи, ущемляя иди укрепляя интересы семьи как института. Создание законодательных основ федеральной и региональной политики в области брачно-се-мейных отношений - одна из областей междисциплинарного сотрудничества социологов и юристов.
Социальная психология семьи исследует закономерности межличностных отношений в семье, внутрисемейные отношения с точки зрения их устойчивости и стабильности. Задачей социально* психологии является также изучение воздействия структуры семьи на внутрисемейные процессы, на семейное поведение личности. Социальная психология семьи изучает семью как малую группу, закономерности становления, функционирования в распада семьи как групповой целостности. Социально-психологические звания позволяют проводить практическую работу с семьями, диагностировать в терапевтически перестраивать семейные взавмоотшения родителей и детей, супругов, братьев и сестер. Трудно провести граничу между психологическими исследованиями в рамках социологии семьи и психологии семьи, но социологов в большей степени интересует взаимосвязь институциональных и межличностных характеристик семьи, их взаимообусловленность и в меньшей - сама по себе внутрисемейная психодинамика.
23
Медицина и социология здоровья
концентрируются на физиологических предпосылках репродуктивного поведения и планирования семьи, тогда как социология семьи обращена к семейному поведению и его социетальным последствиям, фиксируемым в коэффициентах рождаемости, детностй, абортов, применения контрацепции и т.д. Социализация детей в семье в направлении приобретения тех или иных навыков самосохранительного поведения, относящегося к сохранению здоровья и жизни, образует сферу пересечения интересов вышеназванных дисциплин с социологией семьи, рассматривающей здоровье и продолжительность жизни личности в контексте семейного образа жизни и жизненного цикла семьи.
Демография теснее всего связана с социологией семьи и анализирует семейную структуру населения во взаимосвязи с половозрастной структурой, используя данные демографической статистики о размере и составе семьи, распространенности тех или иных семейных структур, о тенденциях брачности, детностй, разводимости. Изучение роли семьи в воспроизводстве населения является неотъемлемой частью одновременно демографии и социологии семьи (где оно может именоваться социологией рождаемости). Демография семьи обобщает факты формирования, функционирования и распада семейно-родственных групп, тогда как социология семьи наряду с исследованием эффективности выполнения семьей репродуктивной функции интересуется также эффективностью социализации (воспитания-содержания-обучения) детей в семье, подготовки подрастающих поколений к принятию ролей взрослого человека, его социальных позиций и статусов.
Социология - при условии, что ею занимаются надлежащим образом, - обречена в некотором отношении всегда оставаться наукой, вносящей сумятицу в умы. Она не годится для потворства предрассудкам, которые интуитивно защищают люди, не склонные к размышлению... Я полагаю, что несмотря на реальность нынешних материальных тягот, выпавших на долю социологии во многих странах, ее интеллектуальный закат реальностью не является... Произошло и продолжает происходить проникновение социологического мышления и социологического видения в контекст тех социальных дисциплин, которые до сих пор держались в стороне. Влияние социологии, последствия которого до конца еще не ясны, можно сегодня проследить в таких областях, как история, философия, политология, социальная география, международные от-
ношения, а также в других сферах научного знания. Особо следует отметить социальную антропологию. Хотя в рамках университетской структуры факультетов эта дисциплина нередко существует отдельно от социологии, их интеллектуальное сближение, провозглашенное много лет назад, в последнее время продвигается особенно быстро. Разумеется, процесс интеллектуального движения, который сближает социологию с прочими науками, нельзя назвать односторонним. Социология в равной мере выигрывает от этих контактов и обогащает их. В качестве примера... можно было бы указать на развитие исследований, посвященных семье (выделено нами. - Авт.). В данном случае использование социологических идей, а также методов, заимствованных как из социологии, так и из социальной антропологии, способствовало возникновению по существу новой субдисциплины в рамках социальной истории, кроме того, второе дыхание обрели уже существовавшие ранее интерпретации. Сегодня мы знаем о семье несравнимо больше, чем раньше. Мы были вынуждены подвергнуть радикальной переоценке свое понимание природы нынешних семейных институтов под воздействием более систематического и адекватного проникновения в их прошлое. Изучение семьи, которое было принято считать скучнейшим занятием, оказалось одним из самых увлекательных и захватывающих предприятий (выделено нами. - Авт.)
Гидденс Э. Девять тезисов о будущем социологии // "Теория и история экономических и социальных институтов и систем". Зима 1993. Том 1. Вып. 1. С. 57;
Вопрос к читателям: Означает ли интеллектуальное сближение социологии с другими социальными науками размывание предмета этих сближающихся дисциплин? Из приведенных выше высказываний Гидденса выявляется как будто бы междисциплинарное пересечение разных наук, образующее предмет социологии семьи и саму ее лишь в недавнее время, между тем как социология семьи существует не менее века, специализируясь на изучении того аспекта социальной реальности, который имеет отношение прежде всего к универсальности социального института семьи, имеющегося во всех известных типах обществ. Так ли это?
25
Предмет социологии семьи очерчивается выяснением всех обстоятельств успеха или неудач семьи как социального института, реализующего жизненно важные для общества функции по рождению, содержанию и социализации детей, благодаря притягательным сторонам семейного образа жизни, прочности межличностных взаимодействий в семье и устойчивости мотивации личности к вступлению в брак и обзаведению несколькими детьми. Специфика социологического подхода к изучению семьи заключается в пристальном внимании к фундаментальному значению посредничества семьи во взаимодействиях личности и общества, к гармонизации взаимоотношений личности и государства через фокусировку их на интересы семьи как автономной целостности.
Уяснение предмета социологии семьи в сравнении с подходами других социальных дисциплин неизбежно связано с рядом нерешенных вопросов, поскольку направленность социологии на изучение закономерностей "социальных изменений семьи", уникальных и существенных лишь для семьи функций, на анализ семьи как первичной группы взаимодействующих личностей и т.д. неизбежно сталкивается с тем, что все эти, а также и неупомянутые здесь области исследований так или иначе, но рассматриваются смежными дисциплинами. То же можно сказать и о методах подхода социологии семьи к измерению наблюдаемых явлений - многие из них давно взяты на вооружение представителями родственных отраслей социального знания. И даже самый популярный признак социологии - метод опроса - присущ и этнографии, и демографии, и другим наукам и. не составляет прерогативу одной лишь социологии. Позитивистская ориентация на выявление фактов, на фиксацию того, что есть в реальности в противовес идеологической тенденциозности, стремлению доказать превосходство каких-либо типов семьи и семейных норм, также не есть особая черта строгой "научности" одной лишь социологии. Умение конструировать многочисленные теоретические объяснения регистрируемых фактов, различные минитеории семьи - отнюдь не отличительная особенность социологического мышления - это свойственно и другим смежным наукам, особенно этнографии и истории, и тем более психологии.
Следует подчеркнуть, что, характеризуя специфику социологического подхода к изучению семьи как автономной субсистемы социума, необходимо стремиться к целостному ее анализу, к единству структурных и динамических характеристик.
На схеме 1-1 представлено требование четырехмерности анализа семьи: рассмотрение семьи в социетальной среде (структурно-инсти-
26
Схема 1-1
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СЕМЬИ
В ЕДИНСТВЕ СТРУКТУРНЫХ И ДИНАМИЧЕСКИХ КООРДИНАТ
n СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА семья как социальный институт в системе институтов
семья как источник
социальной принадлежности, статуса
СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА
Antonov2 #6
туциональный полюс) и внутри иерархической социальной структуры власти и престижа (структурно-статусный полюс). Структурирование внутрисемейного устройства, строения семейно-родственной общности, структуры взаимосвязей членов семьи может строиться по разным критериям, семья может анализироваться в терминах "структуры принятия решений" или "структуры поведения". Но в любом случае структурно-системный подход, концентрируясь на том, "как все устроено", предполагает воздействие структурных различий на результаты того, "как все делается", и учитывает по принципу обратной связи влияние социальных изменений на трансформации структур.
По оси социальной структуры семья рассматривается среди других институтов общества как часть, подсистема, взаимодействующая с этими институтами и с обществом в целом.
Структурный подход устанавливает место семьи в иерархии институтов, фиксирует функции семьи, которые важны для понимания се положения в обществе, среди остальных институциональных образований. С другой стороны, семья рассматривается как источник социальной принадлежности в системе статусов и престижа, в стратификационной системе общества. Семья приписывает новых членов
27
к своей страте, ратифицирует их внутрисемейное и внесемейное социальное положение, причем это касается и детей и взрослых. Таким образом, положение "семьи в обществе определяется местом семьи среди социальных институтов и местом семей в стратификационно-иерархических сетях.
Разумеется, этот структурный срез предполагает также учет изменения всех структур социальных взаимоотношений семьи с внешней средой.
Легко сказать, что в современном обществе все его члены должны занимать позиции, соответствующие их способностям. Но трудно определить, есть ли у человека та или иная-способность, проявляется ли она у него в большей степени, чем у другого, и какими талантами обладает каждый человек вообще. Даже сейчас при наличии методов психологического тестирования эти проблемы во многих случаях не могут быть решены успешно. Еще более затруднительным было решение этих проблем в отдаленном прошлом. В таких условиях обществу приходится изобретать косвенные критерии для измерения и выяснения способностей его членов. Методом проб и ошибок в характере семьи и ее социальном статусе был найден один из самых важных критериев для осуществления этой цели... Так возник институт наследования социального статуса родителей детьми: рожденный в семье с высоким социальным рангом заслуживает также высокого ранга, рожденный в простой семье занимает скромное общественное положение. Таково было положение во многих обществах прошлого, таковым оно в некоторой степени остается и поныне.
Сорокин П. Социальная и культурная мобильность //Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 406.
Вопрос к читателям: Социальный статус личности является следствием социального положения семьи или"все-таки статус семьи определяется статусами индивидуальных ее членов? Что жестче регламентируется - наследование социального статуса высокого ранга или низкого?
Горизонтальная ось в рассматриваемой нами системе изучения семьи фиксирует внимание на изменениях семьи, на социокуль-
турной динамике. Слева находится полюс культуры, точнее - межпоколенной преемственности, трансляции семейного опыта, ценностей, норм, ритуалов и т.п. Разумеется, прежде всего тут имеются в виду традиции отдельных семей, семейных династий или же фамилий. Но в широком смысле можно говорить также об исследовании семьи с точки зрения своеобразия семейного образа жизни при смене исторических поколений, эпох и времен. Другой полюс динамического измерения семьи при ее социологическом анализе - это требование учета психосоциальной динамики семьи как малой социально-психологической группы, динамики семейных взаимоотношений, локализованной по фазам, или стадиям, жизненного цикла семьи.
Анализ по динамической "оси отсчета" позволяет совместить внутрисемейные межличностные видоизменения с изменениями семейной жизнедеятельности в процессе смены семейных поколений. Более того, координата "социокультурной динамики" позволяет подчеркнуть ценностно-смысловую сторону межпоколенной трансляции семейного опыта, подчеркнуть социокультурную и межличностную символику совершающихся действий, происходящих изменений.
Данная схема характеризует устремленность социологии семьи на соединение воедино трех подходов - социально-структурного, культурологического и социально-психологического. Реализация этой устремленности происходит при осуществлении процедуры социологического объяснения семейных процессов. Полное объяснение, например, кризиса семьи требует учета аналитических переменных по всем четырем полюсам схемы 1-1, хотя акцент может при этом делаться на любом из них. Так, в теории интеракционизма объяснение тяготеет к психологической интерпретации в терминах межличностных стрессов, в структурном функционализме - к институциональной интерпретации в терминах социального действия, в теории конфликта - к интерпретации в терминах противостояния и борьбы групп, страт, категорий (например, антагонизм малодетных и многодетных родителей). Принятая в этой книге интерпретация семьи как общности людей, основанной на совместной социально значимой деятельности родителей и детей, предполагает изучение свойств семьи и признаков семейных изменений в связи с особенностями общесемейной деятельности. Образно говоря, структурно-динамическое измерение семьи позволяет совместить знание о строении семьи, ее стержневом остове с живой плотью побуждений, оценок, решений, импульсов семейной жизнедеятельности.
29
На схеме 1-2 изображено положение семьи в системе первичных и вторичных социальных групп.
Схема 1-2
СЕМЬЯ
В СИСТЕМЕ ПЕРВИЧНЫХ И ВТОРИЧНЫХ ГРУПП
Antonov2 #8
30
Под первичными группами понимаются непосредственно контактные группы людей, небольшие по размеру, где отношения строятся на межличностной основе.
Вторичными являются большие группы людей, базирующиеся на формальных отношениях (хотя и окрашиваемых межличностными восприятиями) и связанные с какой-либо профессиональной деятельностью. К вторичным группам могут причисляться и социальные институты разного рода.
Семья в системе первичных групп, обычно рассматриваемая по принципу соседства и территориальной локализации, на уровне территориальных объединений является важным элементом социальной инфраструктуры деятельности, но вовсе не центральным - как изображено на схеме 1-2. Анализ содержательных взаимосвязей семьи с первичными и вторичными группами на макро- и микроуровнях социальных отношений образует стратегическую цель социологического изучения семьи.
Семья по своей сущности всегда была, есть и будет по-зитивистическим мирским институтом благоустройства, биологическим и социологическим упорядочиванием жизни рода. Формы семьи, столь текучие на протяжении человеческой истории, всегда были формами социального приспособления к условиям существования, к условиям хозяйствования в мире. Нет феномена в жизни человечества, который бы так удачно объяснялся экономическим материализмом, как семья. В этой области социологический материализм одержал наибольшие победы. Семья - хозяйственная ячейка прежде всего, и ее связь с полом всегда косвенная, а не прямая. Связь же семьи с любовью еще гораздо более отдаленная. Половая жизнь человечества никогда не вмещалась ни в какие формы семьи, всегда переливалась через все границы... Продолжение человеческого рода и его жизнеустройство на земле должны были быть поставлены в известную независимость от естественной оргийности и хаотичности пола... общество привыкло регламентировать все, что имеет отношение к продолжению человеческого рода. Семья родилась из необходимости, а не из свободы...
Бердяев Н. Смысл творчества // Эрос и личность. М., 1989. С. 86.
31
Вопрос к читателям: В вышеприведенных суждениях религиозного мыслителя, видевшего в семье и деторождении лишь быт,
а в любви - бытие,
всегда обличавшего низость обыденности и ценившего больше всего свободу, тем не менее, четко обозначена социальная сущность семьи. Согласны ли Вы с тем, что институт семьи возникает из социальной регламентации "естественной оргийности пола" в целях продолжения рода и его хозяйственного жизнеустройства? Можно ли, исходя из этого, считать, что социальная необходимость в семье сочетает в себе необходимость продолжения рода и необходимость существования, жизни рода? Оставляя в стороне извечный философский вопрос о соотношении царств необходимости и свободы, можно ли рассматривать многовековую историю семьи как итог гармонического сочетания интересов общества по продолжению рода с личными интересами к семейному образу жизни? Или же длительное существование семьи доказывает лишь подавление свободы личности во имя "продолжения рода", невозможность свободы в семье (с чем бы эта свобода ни связывалась) и неизбежность основанности семьи на долге, законе, общественных нормах?
При анализе социальной сущности семьи важно понимать, что семья образует базовое предусловие функционирования социума благодаря физическому и социокультурному замещению поколений, посредством рождения детей и поддержания существования всех членов семьи. Без этого воспроизводства населения и этой социализации потомства невозможно восполнение всех социальных институтов, обеспечение социальной жизни. Вместе с тем реализация основных функций семьи не есть следствие каких-либо биологических регуляторов или механизмов, а представляет собой результат действия социальных процессов, социальной системы в целом.
Исследование семьи является по своей сути комплексным - оно связано с физиологическими процессами, с психологической динамикой взаимоотношений, с нормами и ценностями культуры, с экономическими условиями рынка и производства, с демографическими изменениями, с институтами армии, церкви, здравоохранения, правительственного управления и с историческими трансформациями в целом. Значимость семьи обусловлена ее уникальной ролью в воспроизводстве человеческого рода и важнейшей ролью семейного про-
изводства, семейной экономики в обеспечении благосостояния. Более того, например, американский социолог Карл Циммерман исходит из "явной зависимости общественных формаций от семейных систем", диктующих формы правления и социального контроля и лишь в новое время передающих эти функции "верховной власти".
В связи с этим можно напомнить знаменитое "отступление" от марксизма Ф. Энгельса, который считал, что определяющим моментом в истории является "ступень развития", с одной стороны, труда, а, с другой, - семьи.
Общественные порядки, при которых живут люди определенной исторической эпохи и определенной страны, обусловливаются обоими видами производства: ступенью развития, с одной стороны - труда, с другой - семьи. Чем меньше развит, труд... тем сильнее проявляется зависимость общественного строя от родовых связей.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Л.Г. Моргана // М., 1970. С. 4.
Вопрос к читателям: Из приведенного фрагмента видно, что семья сводится к родовым связям, а все рассуждения относятся к периоду смены родового строя государственным. Можно ли "ступень развития семьи" трактовать как развитие разных форм организации "продолжения рода", обусловливающих изменение самих "общественных порядков"? Могут ли изменения форм семейной организации жизнедеятельности также оказывать влияние на "общественные порядки", т.е. на образ жизни и социально-экономический строй?
Важно подчеркнуть, что семья в качестве социального института не обречена на пассивность, а способна через семейную и демографическую структуры самостоятельно воздействовать на ход социально-исторического изменения. Проблема соотношения семьи с обществом и его социальными институтами, а также с личностью всегда существовала в истории и вызывала научный интерес. Возникновение социологии семьи явилось реализацией этого интереса, конкретизацией социологического восприятия мира как наблюдаемого извне и одновременно изнутри (с точки зрения личности). В привычное противопоставление общества и личности был введен сближающий их интересы посредник - семья, восприимчивость к нуждам которой каждой из сторон явилась индикатором их восприимчивости к по- 33
требностям друг друга (разумеется, в пределах, устанавливаемых информацией, подучаемой в социологических исследованиях), что и превращает проблему соотношения семьи, личности и общества в собственно социологическую проблему.
Фундаментальное значение семьи заключается в ее функции посредника, в посреднической роли. Она связывает отдельного человека с социальной структурой. Общество не сможет существовать, если его потребности, такие как производство и распределение благ, обеспечение детей и стариков, больных и беременных, социализация подрастающих поколений и др., не будут удовлетворяться. Только если индивиды будут мотивироваться к действиям, отвечающим нуждам общества, оно само сможет выжить.
Гуд У. Социология семьи // Социология сегодня. М., 1966.
Вопрос к читателям: Смысл посредничества в увязывании интересов тех, кто прибегает к услугам посредника, что предполагает потребность в посреднике со стороны участников взаимодействия. Значит, и общество и индивиды, нуждаясь друг в друге, должны прежде всего нуждаться в семье? Не проще ли обойтись без посредников вообще или расширить круг посредников, не ограничиваясь лишь семьей?
Эпм очерчивается также и предмет социологии семьи, я поэтому исследование социологическими методами стратегической значимое» семьи как посредника или, другими словами, - посреднической роли семьи, образует специфику социологического подхода к вэучевшо семьи. Американский социолог Уильям Гуд при этом обращает внимание на то, что общество способно существовать лишь * том случае, если индивиды через посредничество семьи мотивируются к удовлетворению общественных потребностей. В повседневной жизни воздействий внешнего контроля (через правовые нормы или полицию) и внутреннего (через склонность личности к конформизму) часто бывает недостаточно, и именно семья опосредует все эти влияния и поддерживает устойчивую мотивацию в направлении интересов социума. В свою очередь, семья способна осуществлять свою посредническую роль при условии поддержки со стороны общества - если функциовированне макросистемы и семьи как микросистемы взаимно дополняют друг друга в наиболее важных отно-
Семья представляет собой сложное и потому многозначное социальное образование: понятие социального института раскрывает значение семьи в широкой социальной перспективе во взаимосвязи с другими социальными институтами и с социальными процессами изменения, развития, модернизации. Понимание семьи как малой социальной группы сфокусировано на закономерностях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности. Миллионы семей в стране находятся на разных стадиях семейного цикла жизни, характеризуются различной структурой и спецификой жизнедеятельности, при этом отдельная семья одновременно обнаруживает в своем поведении признаки самостоятельной социальной единицы и признаки, связанные с ее природой как составной части социума.
Разграничение особенностей семьи как института и как группы позволяет рассматривать осуществление посреднической роли, так сказать, на макро- и микроуровнях анализа, отражать это в специальных терминах, но это вовсе не означает удвоения предмета - это все разные аспекты единого поля деятельности.
В отечественной и зарубежной социологии постоянно предпринимаются попытки перебросить "мостик" между макро- и микросоциологией семьи, совместить подходы к семье как к институту и как к группе. Это не означает растворения социологического подхода в психологическом: речь идет о создании понятийного и концептуального аппарата, позволяющего на уровне общества отследить социально значимые результаты индивидуального и семейного поведения. С другой стороны, на уровне семьи и личности важно уметь устанавливать социальную детерминированность ценностных ориентации, установок, мотивов и действий.
Одним из вариантов интеграции институционального и микрогруппового подходов является работа в направлении анализа семьи как системы. Формально это предполагает изучение системных свойств семьи: целостности, связей с внешними и внутренними системами, структуры, уровней организации и др. Однако лишь содержательный анализ сущности семьи, законов ее изменения в полной мере реализует системный подход в пределах социологического видения и поэтому об успехе системного анализа лучше всего судить при рассмотрении теорий семьи и семейных изменений. Это замечание относится также и к другому направлению интеграции институционального и группового подходов, связанному с изучением "образа жизни" семьи, сопоставлением "семейного" и "одиночно-холостяцкого" образа жизни в зависимости от их распространенности в тех или иных обществах, в те или иные времена.
35
Ключевые термины:
социальная система, социологический подход, подсистема общества, социально-психологический подход, социальный институт, посредническая роль семьи, социальная группа, воспроизводство населения, малая группа, социальная структура, первичная группа, социокультурная динамика, межличностные отношения, семья (ро-дительство-супружество-родство), семейный и одиночный образ жизни, макросоциология семьи, микросоциология семьи, социальный статус, социокультурная роль.